ডিজিটেল ডেস্কঃ এই বছৰটো হ’ব পাৰে শাসন ব্যৱস্থাক কেন্দ্ৰত ৰখাৰ বছৰ। ২০২৪ বৰ্ষত কিছুমান ঘটনা অভূতপূৰ্ব, আন কোনো ঠাইত দ্ৰুত বা অপ্ৰত্যাশিত আছিল – কিন্তু ২০২৫ত বহু ক্ষেত্ৰত বক্তৃতা আৰু আখ্যানত গতিশীল পৰিৱৰ্তন অনাৰ সম্ভাৱনা আছে।
আমেৰিকাত ড’নাল্ড ট্ৰাম্পৰ বিজয়ৰ পৰিসৰ আৰু যুক্তৰাষ্ট্ৰত কেইৰ ষ্টাৰমাৰৰ পৰিসৰ আচৰিত ধৰণৰ আছিল আৰু ছিৰিয়াৰ বাছাৰ আল আছাদ আৰু বাংলাদেশৰ শ্বেইখ হাছিনাৰ দৰে দীৰ্ঘদিনীয়া শাসন ব্যৱস্থাৰ যি গতিবেগ পতন ঘটিছিল, সেই গতিবেগে স্তম্ভিত কৰি তুলিছিল সমগ্ৰ বিশ্ব।
ভাৰতৰ চুবুৰীয়া অঞ্চলত শ্ৰীলংকাত অনুৰা কুমাৰ দিছানায়কেৰ বিজয় বহুতে আশা কৰা নাছিল। আৰু পাকিস্তান ৰাজনৈতিক অৰাজকতাৰ মাজত ডুবি থাকিল।
ইউৰোপত ফ্ৰান্স আৰু জাৰ্মানীত ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা দেখা গৈছিল, য’ত চৰকাৰসমূহে সংসদৰ আস্থা হেৰুৱাই পেলাইছিল, যিয়ে নতুন বছৰত অনিশ্চয়তা আৰু সম্ভাৱ্য সংকটৰ ইংগিত দিয়ে।
ভাৰতত বিজেপি আৰু প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীৰ তৃতীয় কাৰ্যকাল প্ৰায় নিশ্চিত আছিল। লোকসভা নিৰ্বাচন বহু লোকৰ বাবে আনুষ্ঠানিকতা যেন লাগিল। অযোধ্যাত ৰাম মন্দিৰ উদ্বোধনৰ পিছত উত্তেজিত হৈ পৰে বিজেপি। শ্বেয়াৰ বজাৰত ভাল প্ৰদৰ্শন আছিল।
কিন্তু এই ফলাফলে বিজেপিক আচৰিত কৰি তুলিলে আৰু মোদীয়ে ৰাজনৈতিক জীৱনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে মতাদৰ্শগতভাৱে ভিন্ন আঞ্চলিক দলৰ সৈতে চৰকাৰ গঠন কৰিবলৈ বাধ্য হয়। বিৰোধী দল সুখী হোৱাৰ লগতে বহু লোকে অনুভৱ কৰে যে বিজেপিয়ে ক্ষমতাৰ দখল হেৰুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।
হাৰিয়ানা আৰু মহাৰাষ্ট্ৰৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত বিজেপিয়ে পুনৰ নিৰ্বাচনী যাদু লাভ কৰি পুনৰ বিৰোধী বিশেষকৈ কংগ্ৰেছক হেঁচাত পেলাইছিল। লোকসভা নিৰ্বাচনত একেৰাহে তৃতীয়বাৰৰ বাবে পৰাজয়ৰ পিছত অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে উল্লাসিত হৈ পৰা কংগ্ৰেছ এতিয়া ভাৰতীয় মিত্ৰশক্তিৰ পৰা ক্ৰমাৎ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছে।
এইবাৰো জম্মু-কাশ্মীৰৰ গণতান্ত্ৰিক নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়াৰ পুনৰাবৃত্তি ঘটিছিল। অভিযন্তা ৰছিদৰ আৱামী ইত্তেহাদ পাৰ্টি আৰু জামাত-ই-ইছলামীৰ সমৰ্থিত প্ৰাৰ্থীৰ উপস্থিতিৰ পিছতো মানুহে মূলসুঁতিৰ দলসমূহৰ ওপৰত আস্থা অটুট ৰাখিলে।
২০২৪ চন আছিল নিৰ্বাচনী বৰ্ষ। ২০২৫ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাহিৰলৈ চোৱাৰ সুযোগ আছে। এইটো সম্ভৱতঃ এনে এটা বছৰ হ’ব য’ত শাসন ব্যৱস্থা কেন্দ্ৰত থাকিব। দ্বিতীয় ত্ৰৈমাসিকৰ বৃদ্ধিৰ হাৰ আশা কৰাতকৈ লেহেমীয়া হোৱাৰ বাবে অৰ্থনৈতিক মঞ্চত যথেষ্ট প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছে।
আহক ২০২৫ চনত আৰু ইয়াৰ পিছত ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক বক্তৃতাক গঢ় দিব পৰা পাঁচটা বহল বিষয়, ধাৰা আৰু উন্নয়নৰ ওপৰত চকু ফুৰাওঁ-
১) ৰাজনৈতিক তিক্ততা গভীৰ কৰা
২০২৪ চনৰ লোকসভা নিৰ্বাচনৰ এটা বাৰ্তা আছিল যে মানুহে সংযমৰ সৈতে ধাৰাবাহিকতা পছন্দ কৰে। কিন্তু এনে লাগে যেন বিজেপি আৰু কংগ্ৰেছ দুয়োটা দলেই ইচ্ছাকৃতভাৱে মেণ্ডেট ভুলকৈ পঢ়িবলৈ বাছি লৈছে। তেওঁলোকৰ ৰাজনৈতিক স্থিতি কঠিন হৈ পৰিছে, আৰু তেওঁলোকে নিজৰ তিক্ত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাক দৈনন্দিন ৰাজনীতি, সংসদ আৰু ইয়াৰ বাহিৰতো কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছে। বছৰটো শেষ হোৱাৰ লগে লগে সংসদৰ শীতকালীন অধিৱেশনৰ সময়ত শাসকীয় দল আৰু বিৰোধীৰ সম্পৰ্ক সৰ্বকালৰ নিম্নতম স্তৰত উপনীত হয়।
নিজৰ কথা আৰু কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা দুয়োপক্ষই গণতান্ত্ৰিক আলোচনা বা অংশগ্ৰহণৰ চৰ্তৰ বাবে কম পৰিসৰ এৰি থৈ গৈছে – সেয়া সংসদৰ ভিতৰতেই হওক বা বাহিৰতেই হওক। ভাৰত গণৰাজ্যৰ ইতিহাসত প্ৰথমবাৰৰ বাবে বিৰোধী দলসমূহে উপ-ৰাষ্ট্ৰপতিগৰাকীক পদৰ পৰা অপসাৰণ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছে যদিও এই প্ৰচেষ্টা ব্যৰ্থ হয়। যদিও লক্ষ্য আছিল জগদীপ ধনখৰ, কিন্তু স্পষ্টভাৱে চৰকাৰক লক্ষ্য কৰি লোৱা এই পদক্ষেপ।
সংসদত হোৱা কুৎসিত সংঘৰ্ষ আৰু বিৰোধী নেতা ৰাহুল গান্ধীৰ বিৰুদ্ধে এজাহাৰ দাখিল কৰাটোৱে শত্ৰুতা আৰু অধিক বৃদ্ধি কৰিব। পৰিস্থিতি স্বাভাৱিক হ’বলৈ হ’লে দুয়োপক্ষই নিজৰ ৰাজনৈতিক আৰু মতাদৰ্শগত লক্ষ্যত ব্যস্ত থাকিলেও আলোচনা আৰু আলোচনাৰ মধ্যম পথ বিচাৰিব লাগিব।
২) মন্দিৰ-মছজিদ
বৰ্তমানৰ হিন্দু মন্দিৰৰ ধ্বংসাৱশেষৰ ওপৰত নিৰ্মিত বুলি অভিযোগ উত্থাপন কৰা মুছলমান উপাসনা স্থানৰ মালিকীস্বত্ব আৰু উপাধিক প্ৰত্যাহ্বান জনাই দেৱানী গোচৰ বন্ধ কৰি দিলে উচ্চতম ন্যায়ালয়ে। আৰু আৰএছএছৰ মোহন ভাগৱতে কয় যে অযোধ্যাত ৰাম মন্দিৰ নির্মাণৰ পাছত নতুন ঠাইত অনুৰূপ বিষয় উত্থাপন কৰাটো গ্রহণযোগ্য নহয়৷
কিন্তু ২০২৫ চনত মন্দিৰ আৰু মছজিদক লৈ ৰাজনীতি শেষ হোৱা যেন নালাগে। বৰ্তমান ১০টা মছজিদ/মন্দিৰ সন্দৰ্ভত কমেও ১৮খন আবেদন আদালতত বিচাৰাধীন হৈ আছে। মুছলমান স্থলৰ ওপৰত হিন্দুৰ অধিকাৰ দাবী কৰা নতুন গোচৰৰ অধিকাংশই উত্তৰ প্ৰদেশত দাখিল কৰা হৈছে, য’ত লোকসভা নিৰ্বাচনত বিজেপিয়ে এছ পি আৰু কংগ্ৰেছৰ হাতত বিস্তৰ লোকচানৰ সন্মুখীন হৈছিল। বিধানসভা নিৰ্বাচনলৈ দুবছৰতকৈও অধিক সময় বাকী আছে যদিও উত্তৰ প্ৰদেশৰ ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি ইতিমধ্যে উত্তপ্ত হ’বলৈ আৰম্ভ হৈছে ৷
৩) দুটা নিৰ্বাচন, তিনিটা ব্ৰেণ্ড
২০২৫ চনৰ মূল বিধানসভা নিৰ্বাচন তিনিটা প্ৰধান ৰাজনৈতিক ব্ৰেণ্ড – নীতিশ কুমাৰ, অৰবিন্দ কেজৰিৱাল আৰু নৰেন্দ্ৰ মোদীৰ বাবে এক বৃহৎ পৰীক্ষা ৷ যোৱা দুটা দশক ধৰি নীতিশে ৰাজনৈতিক আৰু নিৰ্বাচনী ব্যৰ্থতাক সুযোগলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি আহিছে আৰু শেষত ক্ষমতাত থকাত সফল হৈছে। মতাদৰ্শৰ সলনি ৰাজনৈতিক স্বাৰ্থ বাছি লোৱাৰ অভিযোগো বাৰে বাৰে উত্থাপিত হৈছে।
২০২৫ চনৰ অক্টোবৰ-নৱেম্বৰত বিহাৰত অনুষ্ঠিত হ’বলগীয়া বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ ৰাজনৈতিক অৱসান এবাৰতকৈ অধিক লিখা ব্ৰেণ্ড নীতিশৰ বাবে হ’ব এক ডাঙৰ পৰীক্ষা। দীৰ্ঘদিন ধৰি বিহাৰৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হোৱাৰ আশা কৰি থকা তেজস্বী যাদৱৰ ৰাজনৈতিক ক্ষমতাও পৰীক্ষা কৰিব এই নিৰ্বাচনে।
২০১৩ চনৰ পৰা দিল্লীত ক্ষমতাত থকা অৰবিন্দ কেজৰিৱালৰ আম আদমী পাৰ্টিৰ ওপৰত বৰ্তমান পূৰ্বতকৈ অধিক হেঁচা। দুৰ্নীতিৰ অভিযোগত কাৰাগাৰত বন্দী হৈ জামিনত ওলাই আহি মুখ্যমন্ত্ৰীৰ পদৰ পৰা পদত্যাগ কৰা কেজৰিৱালে একেৰাহে তৃতীয়বাৰৰ বাবে আপক ক্ষমতালৈ আনিব পাৰিবনে?
এদশকৰো অধিক পূৰ্বে আপ ভাৰতৰ সফল ৰাজনৈতিক ষ্টাৰ্টআপ হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল – আজি কেজৰিৱালৰ ভাবমূৰ্তি আৰু তেওঁৰ ৰাজনীতিৰ ব্ৰেণ্ড দুয়োটা বাজিত পৰিছে।
৪) বিতৰ্কিত আইন প্ৰণয়ন
২০২৫ চনত সংসদে অন্ততঃ দুখন বিতৰ্কিত আৰু মেৰুকৰণকাৰী বিধেয়ক বিবেচনা কৰিব – একেলগে লোকসভা আৰু বিধানসভা নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰাৰ সংবিধান সংশোধনী বিধেয়ক, আৰু ৱাকফৰ সম্পত্তি নিয়ন্ত্ৰণৰ বিধেয়ক।
এক দেশ, এক নিৰ্বাচনী বিধেয়ক – যিটো এতিয়া সংসদৰ যৌথ সমিতিলৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছে – এই বিষয়ত বিজেপিয়ে আগবাঢ়িব পাৰে নেকি সেই সন্দৰ্ভত পৰীক্ষা কৰিব। সংবিধান সংশোধনৰ বাবে এখন বিধেয়ক গৃহীত কৰিবলৈ সদনৰ মুঠ সদস্যৰ ৫০%তকৈ অধিক আৰু উপস্থিত আৰু ভোটদান কৰা সদস্যৰ দুই তৃতীয়াংশৰ বিশেষ সংখ্যাগৰিষ্ঠতা লাভ কৰিব লাগিব। দুয়োটা সদনত বিজেপিৰ সেই ধৰণৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতা নাই।
বিগত ১০ বছৰত বিজেপিয়ে জম্মু-কাশ্মীৰক দুভাগ কৰি (পূৰ্বৰ) ৰাজ্যখনক দুটা কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চললৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ বিধেয়ককে ধৰি বিতৰ্কিত আইন গৃহীত কৰাত সফল হৈছে। এতিয়া পৰিস্থিতি বেলেগ। এক দেশ, এক নিৰ্বাচনৰ প্ৰস্তাৱৰ বিৰুদ্ধে প্ৰায় সমগ্ৰ বিৰোধী একত্ৰিত। আৰু ৱাকফ বিধেয়কখনে বিজেপিৰ টিডিপি আৰু জেডিইউৰ দৰে মিত্ৰ দেশৰ সৈতে আলোচনা কৰাৰ ক্ষমতা পৰীক্ষা কৰিব, যিবোৰৰ যথেষ্ট মুছলমান সমৰ্থনৰ ভিত্তি আছে।
৫) জাতি, লোকপিয়ল, ইউচিচি
যিটো বছৰত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে পলমকৈ হোৱা দশকীয় লোকপিয়ল প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰাৰ মনস্থ কৰিছে, তেতিয়া জাতিক কেন্দ্ৰ কৰি চলি থকা বাক্যবাণ আৰু অধিক সূক্ষ্ম হৈ পৰিব। ডাঙৰ প্রশ্নটো হ’ল চৰকাৰে লোকপিয়লত জাতি-জনগোষ্ঠীক অন্তর্ভুক্ত কৰিবনে– যিখন ৰাজনৈতিক মাইনফিল্ডত বিজেপিয়ে এতিয়ালৈকে ভৰি দিয়াৰ পৰা বিৰত আছে৷
কংগ্ৰেছৰ মতে জাতি আৰু সামাজিক ন্যায়ৰ বিষয়টোৱে বিজেপিৰ হিন্দুত্ববাদী প্ৰচাৰক প্ৰতিহত কৰিব পাৰে। আৰু এই কাৰণেই বিজেপিয়ে “বিভাজন কৰিলে আমি বিভাজিত হ’ম” আৰু “আমি একত্ৰিত হ’লে আমি নিৰাপদ” আদি ৰাজনৈতিক শ্লোগান দি আছে। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে দৰিদ্ৰ, যুৱক-যুৱতী, মহিলা আৰু কৃষকক “বৃহত্তম জাতি” হিচাপে পৰিচয় কৰাই দিছে।
স্বাধীনতা দিৱসৰ ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে বৰ্তমানৰ “সাম্প্ৰদায়িক নাগৰিক সংহিতা”ৰ পৰিৱৰ্তে “ধৰ্মনিৰপেক্ষ নাগৰিক সংহিতা”ৰ দিশত আগবাঢ়ি যোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, আৰু সংবিধানৰ ৭৫ বছৰীয়া বিতৰ্কৰ উত্তৰ দি তেওঁ এই বিষয়টোত মাত মাতে ৷
উত্তৰাখণ্ডৰ দৰে বিজেপি চৰকাৰসমূহেও প্ৰতিখন ৰাজ্যতে ইউনিফৰ্ম চিভিল কোড ৰূপায়ণ কৰিব বুলি ঘোষণা কৰিছে গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহে। ২০২৫ চনৰ জানুৱাৰী মাহত উত্তৰাখণ্ডত কাৰ্যকৰী হ’ব ইউনিফৰ্ম চিভিল কোড। উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ৰাজ্যকে ধৰি ১৪খন ৰাজ্যত বিজেপিৰ মুখ্যমন্ত্ৰী আছে। ইউনিফৰ্ম চিভিল কোডৰ বাবে ঠেলি দিয়াৰ প্ৰচেষ্টাই ৰাজনীতিত নতুন বিভাজনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
Continue Reading
