ডিজিটেল ডেস্ক : হিন্দুধৰ্মত যিকোনো শুভ কামৰ আৰম্ভণিতে প্ৰথমে ভগৱান গণেশক পূজা কৰা হয়। ভূমি পূজন হওক, বাহন পূজন হওক বা ঘৰুৱা যিকোনো শুভ কাম যেনে-বিবাহ হওক বা যিকোনো বিশেষ পূজা হওক। আনকি বিয়াৰ প্ৰথম নিমন্ত্ৰণী পত্ৰখনো গণেশক দিয়া হয়। আনকি বহু লোকে নিমন্ত্ৰণী পত্ৰখনৰ ওপৰত এষাৰি শ্লোকো দিয়া প্ৰায়ে দেখিবলৈ পোৱা যায়। ‘বিঘ্ন হৰণ মংগলকৰণ শ্ৰীগণপতি মহাৰাজ’ অৰ্থাৎ মোৰ প্ৰথম নিমন্ত্ৰণ গ্ৰহণ কৰক। সকলো দেৱতাৰ ভিতৰতেই শ্ৰীগণেশ একমাত্ৰ ঈশ্বৰ যাক প্ৰথমে পূজা কৰা হয় আৰু এই পৰম্পৰা যুগ যুগ ধৰি চলি আহিছে।
কোনো শুভ কাম কৰাৰ আগতে স্বস্তিক অংকন কৰা-
পূজাত যেনেকৈ প্ৰথমে ভগৱান গণেশক পূজা কৰা হয়, ঠিক সেইদৰে শুভ কাম আৰম্ভ কৰাৰ আগতে স্বস্তিক বনোৱা হয়। বিবাহৰ নিমন্ত্ৰণী পত্ৰ, ব্যৱসায়ীৰ কিতাপ, দুৱাৰদলি আৰু পূজাৰ প্লেটত লিখা স্বস্তিক ভগৱান শ্ৰীগণেশৰ প্ৰতীক। স্বস্তিক প্ৰতীক নিশ্চিতভাৱে যিকোনো ডাঙৰ অনুষ্ঠান বা যজ্ঞৰ আগতে তৈয়াৰ কৰা হয়। এই প্ৰতীক কেৱল মংগলৰ প্ৰতীকেই নহয়, ইয়াৰ ফলত ইতিবাচক শক্তি আগমন ঘটে।
স্বস্তিক ভগৱান গণেশৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়-
স্বস্তিক প্ৰতীকক ভগৱান শ্ৰীগণেশৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। এই স্বস্তিকৰ চাৰি বাহু গণেশৰ চাৰি বাহুৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। স্বস্তিকাৰ চাৰিটা বিন্দু ধৰ্ম, অৰ্থ, কাম আৰু মোক্ষ চাৰিটাৰ প্ৰতীক। বাহুৰ ওচৰৰ ৰেখা দুটা ভগৱান গণেশৰ পত্নী দুগৰাকী অৰ্থাৎ ৰিদ্ধি আৰু সিদ্ধিৰ প্ৰতীক আৰু আগৰ ৰেখা দুডাল তেওঁৰ পুত্ৰ দুজন যোগ আৰু ক্ষেমৰ প্ৰতীক। এইদৰে স্বস্তিকক ভগৱান গণেশৰ সমগ্ৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। সেয়েহে এই স্বস্তিকে আমাৰ জীৱন আৰু কৰ্মত থকা বাধাবোৰ দূৰ কৰি সমৃদ্ধি আৰু সফলতা দিয়ে।
