ডিজিটেল ডেস্ক: জীৱনত সুখ-দুখৰ এটা পৰ্যায় থাকে যদি দুখে গুৰুতৰ ৰূপ লয় তেতিয়া ই আপোনাৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ লয়। দুখৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ বুদ্ধৰ অমৃতবাণী জানি লওক।
ভগৱান গৌতম বুদ্ধৰ শিক্ষা আজিও মানুহৰ মাজত প্ৰাসংগিক। ইয়াৰ কাৰণ হ’ল গৌতম বুদ্ধৰ কাহিনী আৰু শিক্ষাৰ পৰা এজন ব্যক্তিয়ে সফল আৰু সুখী জীৱন শিকে। বৌদ্ধ ধৰ্মৰ প্ৰতিষ্ঠাপক গৌতম বুদ্ধই সদায় মানুহক সত্যবোধ, অহিংসা আৰু কৰুণাবোধ শিকাইছিল। এই কাৰণেই কেৱল ভাৰততে নহয় আন বহু দেশতো বুদ্ধ বিশ্বাসী লোক আছে।
প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বিপদৰ মূল কাৰণ হৈছে দুখ-কষ্ট। কিন্তু এইটো এনেকুৱা এটা কথা, যিটো নিশ্চিতভাৱে সকলোৰে জীৱনত ঘটে। কাৰণ সুখ-দুখ জীৱনত নিয়োজিত হৈ থাকে। সুখৰ সময়ো স্থিৰ হৈ নাথাকে আৰু দুখৰ সময়ো নাথাকে। কিন্তু জীৱনত দুখী হৈ কোনে ভাল পায়। গৌতম বুদ্ধই কৈছে যে দুখ-কষ্টক আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ দিলে অধিক যন্ত্ৰণাদায়ক হৈ পৰে। কিন্তু দুখ জনাৰ পিছতহে সুখ অনুভৱ কৰিব পাৰি। গৌতম বুদ্ধই দুখৰ পৰা মুক্তিৰ বাবে ৩টা ব্যৱস্থাৰ বিষয়ে কৈছে, যিবোৰ তলত দিয়া ধৰণৰ-
• দুখ কি: গৌতম বুদ্ধই কৈছে যে দুখৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ হ’লে প্ৰথমে দুখ কি সেয়া জনাটো প্ৰয়োজনীয়। পৃথিৱীত এনে কোনো জীৱ নাই, যাৰ জীৱনত দুখ নাথাকে। শোক এটা স্বাভাৱিক অৱস্থা। সেইবাবেই দুখক কেতিয়াও নিজৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ দিয়া উচিত নহয়। নিজকে সুখী কৰি ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰিলেহে দুখ আপোনাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব।
• দুখৰ কাৰণ কি: বুদ্ধই কৈছে যে দুখৰ মূল কাৰণ হ’ল কিবা এটা সাধনৰ তীব্ৰ ইচ্ছা। সেইবাবেই কোনো বস্তুৰ প্ৰতি লোভ নথকা মানুহৰ জীৱনত দুখ নাথাকে। সেইবাবেই কোনো কথাৰ পৰা বেছি আশা কৰা উচিত নহয়।
• দুখ দূৰ কৰাৰ প্ৰতিকাৰ: দুখ সকলোৰে জীৱনত থাকে। গৌতম বুদ্ধই কৈছে যে দুখ যে চিৰদিন নাথাকে সেই কথা বুজিব লাগিব। তাৰোপৰি আঁতৰি যায়। দুখ প্ৰতিৰোধৰ সন্দৰ্ভত বুদ্ধই কৈছে যে দুখক আঁতৰাই ৰাখিবলৈ হ’লে মানুহে সদায় অষ্টভুজ পথ জানিব লাগে আৰু সঠিক পথত খোজ দিব লাগে। ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ কেতিয়াও ক্ষতি নহ’ব।
