ডিজিটেল ডেস্ক : শ্ৰীমদ্ভাগৱতত ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই যি শিক্ষা দিছে, মহাভাৰতৰ সময়ত কুৰুক্ষেত্ৰৰ যুদ্ধক্ষেত্ৰত অৰ্জুনৰ বাবে যিমান প্ৰাসংগিক আছিল আজিও সময়তো ই সমানেই প্ৰাসংগিক। কাৰণ গীতাৰ জ্ঞানৰ যোগেদি মানুহে জীৱনৰ সঠিক পথ লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। হিন্দুধৰ্মৰ চাৰিখন বেদ হৈছে ঋগবেদ, যজুৰ্বেদ, সামবেদ আৰু অৰ্থবেদ। এই চাৰি বেদৰ মৰ্ম গীতাত পোৱা যায়। এই কাৰণেই ভাগৱত গীতাক হিন্দুধৰ্মৰ পবিত্ৰ আৰু সৰ্বজন গ্ৰহণযোগ্য শাস্ত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।
গীতাৰ জ্ঞান কোনে প্ৰথমে দিছিল?
ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই কুৰুক্ষেত্ৰত থিয় হৈ অৰ্জুনক গীতাৰ জ্ঞান দিছিল। সেয়েহে ইয়াক শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনৰ সংলাপ বুলিও কোৱা হয়। যদিও শ্ৰীকৃষ্ণই হয়তো অৰ্জুনক গীতা প্ৰচাৰ কৰিছিল, কিন্তু অৰ্জুনৰ জৰিয়তে ঈশ্বৰে গীতাৰ জ্ঞান সমগ্ৰ জগতকে প্ৰদান কৰিছিল। কিন্তু প্ৰথমে শ্ৰীকৃষ্ণৰ গুৰু ঘোৰ অংগিৰাছে তেওঁক গীতাৰ জ্ঞান দিছিল। এইদৰে শ্ৰীকৃষ্ণই গুৰু ঘোৰ অংগিৰাছৰ পৰা গীতাৰ প্ৰথম জ্ঞান লাভ কৰিছিল। ইয়াৰ পাছত শ্ৰীকৃষ্ণই অৰ্জুনক গীতাৰ জ্ঞান দিছিল। বহুতে গীতাক কেৱল ধৰ্মীয় বা পবিত্ৰ গ্ৰন্থ হিচাপেহে গ্ৰহণ কৰে। কিন্তু গীতা কেৱল এখন কিতাপেই নহয়, ইয়াত এনেকুৱা গোপনীয়তাও আছে যিবোৰৰ বিষয়ে আপুনি হয়তো নাজানে। গীতাৰ লগত জড়িত গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰ জানো আহক।
শ্ৰীমদ্ভাগৱত গীতাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা-
* জন্ম লোৱাজনৰ বাবে মৃত্যু যিমান নিশ্চিত, মৰিবলৈ যোৱাজনৰ বাবেও জন্মও ঠিক নিশ্চিত, গতিকে অনিবাৰ্য কথাৰ বাবে কেতিয়াও শোক কৰিব নালাগে।
* ক্ৰোধৰ জন্ম হয় বিভ্ৰান্তিৰ পৰা, বুদ্ধি বিভ্ৰান্তিৰ দ্বাৰা বিঘ্নিত হয় আৰু যেতিয়া বুদ্ধি বিঘ্নিত হয় তেতিয়াই যুক্তিৰ ধ্বংস হয়। যেতিয়া যুক্তি ধ্বংস হয় তেতিয়াই মানুহ হতাশ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে।
* এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ ইচ্ছা অনুসৰি সফল হ’ব পাৰে, যদিহে তেওঁ বিশ্বাসেৰে আকাংক্ষিত বিষয়টোৰ ওপৰত অহৰহ চিন্তা কৰে।
* এজন ব্যক্তি জন্মৰ দ্বাৰা নহয়, নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাহে মহান হয়।
* কামনা, ক্ৰোধ আৰু লোভ হৈছে নৰকৰ তিনি দুৱাৰ।
* মনটোক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰা ব্যক্তিজনে শত্ৰুৰ দৰে কাম কৰে।